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在宇宙的旅程中，我们希望谈到的一个话题是以有限瞭望无限并且不停探索。
文本旨在呈现宇宙的宏观样貌，在开头部分，赫胥黎也提到了“已知的事物是有限的，未知的事物是无穷的，而继续开拓则是我们每一代人的职责”。也即是说，从有限一步一步去靠近无穷这一个开拓探索的过程，便是我们全部的意义所在。那么接下来随着电视屏幕的变动，我们也在这样的解说词之下了解了宇宙，从宇宙到星系，进而是星系中的恒星。当来到我们熟悉的太阳系的时候，地球又将扮演着怎样的一个角色。文本按照由远及近的空间顺序描述宇宙，似乎也让我们感受到了地球中我们的渺小性。
而这样的渺小与巨大的对比，其实在古诗当中早已有人关注到了。在张若虚的《春江花月夜》当中，他问“江畔何人初见月？江月何年初照人？在宇宙的源头上到底是何时何人，而在这样的一个源头发问之后，他提到了这份渺小与伟大的差距。“人生代代无穷已，江月年年只相似”观看当下人生已经祖祖辈辈经历了诸多变化，但是江月却依旧是那个江月。可以说这样的有限与无限有限与永恒之间的对比，更让我们看到了宇宙的庞大，那如果说科学关注的是正确的科学的认识，在古诗当中是通过感性的发问以及感慨，那么这两者相似点便是渺小宏大间的对比。
但是在这样的对比之下，我们不因自己渺小而自卑。反而对于宇宙，我们是秉持着一种探索的态度，无论是那一张黑洞照片，还是今天我们可以看到的从火星从宇宙当中传来的探索报告，我们都可以说我们更接近了宇宙。揽星九天不再是文学故事的专属，张衡1号、悟空号墨子号、慧眼号、天问号、祝融号、长征，嫦娥……这些词今天真真正正的出现在了宇宙。可以说渺小到伟大之间，距离很远，但是我们在无限的靠近。