幽径悲剧为什么不叫藤萝悲剧

幽径悲剧为什么不叫藤萝悲剧

因为藤萝的悲剧不仅是幽径的悲剧,而且是这个时代的悲剧,这个民族的悲剧!

文章写于1992年,这一棵藤萝毁于写作时的“今年春天”,“十年浩劫”已结束十五年,改革春风劲吹,取得了伟大成就。但是,由于国民素质还需进一步提高,因而出现了“愚昧灭美”的现象。作者迫切地感到必须努力实行科教兴国,迅速提高国民的思想文化和审美素质,于是,怀着重大的使命感写下此文。

作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧,这是非常慎重、准确而发人深思的.

内容:段落大意,全文共16段,可分为三个部分:

第一部分(1—6),写幽径的美.

第二部分(7—10),写幽径的古藤萝的美.

第三部分(11—16),写藤萝的悲剧.

其作者为季羡林,山东临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长,是北京大学四个终身教授中的一位。通英文、德文、梵文、巴利文,能阅俄文、法文,尤其精于吐火罗文,是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”,其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。

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