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“人而无仪，不死何为？”我仿佛听见春秋 时期一位文人的感叹。心中渐渐浮现一个问题：何为教养？情不自禁的翻开了《论教养》这篇文章。看利咯夫笔下的文字，解我心中的疑惑。读那人生哲理，写下我未知万一的感慨。
何为真正的教养？“教养”一词从小充斥在我们耳旁，父母常说：“小孩子要有教养，才会讨人喜欢。可没人告诉我们什么是真正的教养，是父母所说的见人问好还是老师说的与同学友善相处?其实这些都是，但又不是。见人问好，和同学有善相处是没有错的，但是在私底下说尽他人坏话，甚至是编造。这又要另当别论，这不单单是教养上的缺失，更是存在人格上的缺陷。在《论教养》的原文中就有提到：一个人是不是真正有教养，首先看他在私底下的表现。因为真正有教养的人，他的行为举止都保持一致。无论在何时何地，他都始终如一，稳重随和。
有了基本的教养，我们才能追求更高层次的“优雅”。优雅是什么？优雅，不是吃吃下午茶，没事装装文青感叹人生。优雅从文化的陶治中产生的，也在文化的陶冶中发展。其实讲述如何优雅的书很多，但真正从中吸取有意的见解的很少，我们总有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的存在。其实优雅标志人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越，更美好的愿望。这是一种世代相传，持续不懈的追求。从古至今，无一例外。远在远古时期，那时人类文明中还没有衣服这一说。逐渐人们用树叶，动物的牙齿来装饰自己，这无一不是在追求优雅。