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《吕氏春秋》寓言四则拼音版：
hǎo liè zhě
qí rén yǒu hǎo liè zhě ， kuàng rì chí jiǔ ér bù dé shòu ， rù zé kuì qí jiā shì ， chū zé kuì qí zhī yǒu zhōu lǐ 。 wéi qí suǒ yǐ bù dé zhī gù ， zé gǒu è yě 。 yù de liáng gǒu ， zé jiā pín wú yǐ 。 yú shì hái jí gēng ， jí gēng zé jiā fù ， jiā fù zé yǒu yǐ qiú liáng gǒu ， gǒu liáng zé shù de shòu yǐ 。 tián liè zhī huò ， cháng guò rén yǐ 。 fēi dú liè yě ， bǎi shì yě jìn rán 。
piān kū zhī yào
lǔ rén yǒu gōng sūn chuò zhě ， gào rén yuē ：“ wǒ néng qǐ sǐ rén 。” rén wèn qí gù ， duì yuē ：“ wǒ gù néng zhì piān kū ， jīn wú bèi suǒ yǐ wéi piān kū zhī yào ， zé kě yǐ qǐ sǐ rén yǐ 。” wù gù yǒu kě yǐ wéi xiǎo ， bù kě yǐ wéi dà ； kě yǐ wéi bàn ， bù kě yǐ wéi quán zhě yě 。
xiāng jiàn zhě
xiāng jiàn zhě yuē ：“ bái suǒ yǐ wéi jiān yě ， huáng suǒ yǐ wéi rèn yě ， huáng bái zá zé jiān qiě rèn ， liáng jiàn yě 。” nán zhě yuē ：“ bái suǒ yǐ wéi bù rèn yě ， huáng suǒ yǐ wéi bù jiān yě ， huáng bái zá zé bù jiān qiě bù rèn yě 。 yòu róu qiě juǎn ， jiān zé zhé ， jiàn zhé qiě juǎn ， yān dé wéi lì jiàn ？” jiàn zhī qíng wèi gé ， ér huò yǐ wéi liáng ， huò yǐ wéi è ， shuō shǐ zhī yě 。 gù yǒu yǐ cōng míng tīng shuō ， zé wàng shuō zhě zhǐ ； wú yǐ cōng míng tīng shuō ， zé yáo 、 jié wú bié yǐ 。
xiāng gǒu
qí yǒu shàn xiāng gǒu zhě ， qí lín jiǎ yǐ mǎi qǔ shǔ zhī gǒu ， jī nián nǎi dé zhī ， yuē ：“ shì liáng gǒu yě 。” qí lín chù zhī shù nián ， ér bù qǔ shǔ ， yǐ gào xiāng zhě 。 xiāng zhě yuē ：“ cǐ liáng gǒu yě ， qí zhì zài zhāng mí shǐ lù ， bù zài shǔ 。 yù qí qǔ shǔ yě ， zé zhì zhī 。” qí lín zhì qí hòu zú ， gǒu nǎi qǔ shǔ 。
《吕氏春秋》寓言四则原文：
好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则媿其家室，出则媿其知友州里。惟其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
偏枯之药
鲁人有公孙绰者，告人曰：“我能起死人。”人问其故，对曰：“我固能治偏枯，今吾倍所以为偏枯之药，则可以起死人矣。”物固有可以为小，不可以为大；可以为半，不可以为全者也。
相剑者
相剑者曰：“白所以为坚也，黄所以为牣也，黄白杂则坚且牣，良剑也。”难者曰：“白所以为不牣也，黄所以为不坚也，黄白杂则不坚且不牣也。又柔且锩，坚则折，剑折且锩，焉得为利剑？”剑之情未革，而或以为良，或以为恶，说使之也。故有以聪明听说，则妄说者止；无以聪明听说，则尧、桀无别矣。
相狗
齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗，期年乃得之，曰：“是良狗也。”其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也，则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。