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白族人喜欢唱民歌。他们认为:只有用本民族语言演唱的民间音乐才能称之为”歌”。因此,在漫长的历史发展过程中,白族的传统民歌唱出了自己的特色和风格。
《赶马调》是云南大理喜洲一带流传最广的白族山歌之一。《赶马调》,又名《上关花》、《下关风》。它以高亢、悠扬的音调和优美动听的旋律,反映了青年男女自由恋爱时的欢乐心情及对美好未来的向往与追求;也表达了他们对爱情的忠贞不渝以及对幸福生活的无限憧憬。
歌词大意是这样的:”你呀我呀来会面啊,手牵着手走一程……”,这是对白族姑娘表达爱情的最美妙的诗句!
《阿细跳月》《阿细祭火神》(也称:《敬酒曲》)等也是深受广大人民群众喜爱的白族歌舞节目。这些舞蹈动作简单易学且具有浓厚的乡土气息,表演起来轻松活泼又富有情趣。
《打秋千》是一种古老的汉族游戏项目。据传此活动最早起源于汉代,当时称为挑菜节或千秋岁。唐代时称寒食节。宋代以后成为节日游乐的主要内容,《明宫史·乐志》记载了明代宫中玩挑菜的习俗:“凡遇三元日谓之‘春台’,元日为东朝主之生日,亦曰’元旦’,赐群臣宴赏之物甚众……”清代宫廷中的中秋夜也有此项活动,”于广庭中设案,铺陈食物,令贵妃妃嫔按品级行礼毕后进御座前,……各就各位坐定……,乃取彩绳结索系足踝骨等处为圈套焉……。其大者如臂肘,小者有若手指”(《清稗类钞》)。
《海菜花》:又称《水性杨花》,《水葫芦花儿开》;曲调委婉动听,节奏轻快流畅;表现了渔家少女纯朴而热烈的爱情生活和对未来充满希望的情趣。
《绣荷包》:是用布缝制的一种工艺品(俗称香袋)。一般是在端午节的清晨由母亲亲手给女儿做好的.用以装针线和佩带身上辟邪驱瘟。
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